Category: природа

Category was added automatically. Read all entries about "природа".

  • puho

Мартин Шоу: Краеугольные Камни Мифосказания

1. Дикое горнило души

Идите в горы, молитесь и поститесь. Пусть дорога до гор займет не меньше одного дня. Не идите в одиночку, найдите гида, обучающего хождению по горам. Проведите в горах четыре дня. Откройтесь великой истории и через это осознайте, что ваша душа больше вашего тела. Будьте тихи, кричите, если надо, полюбите слушать. Слушайте на грани вашего понимания, не пытайтесь ничего «вычислить» на протяжении длительного времени. Не рассказывайте никому о том, что случилось с вами в горах, как минимум один год.

2. История – острый нож

История - это духовное существо, не часть репертуара, не аллегория, не психологическая форма. Если история решит быть рассказанной вами, вот вам несколько советов, как отнестись к ней с нужным уважением. Первый совет: кормите ее. Буквально, кормите ее. Оставьте ей бокал чего-нибудь прекрасного – может быть, рюмку виски Ардбег - и овсяного печенья, и хорошего меду. Оставляйте их в одном и том же месте каждый раз, чтобы истории знали, куда ходить, чтобы получить дары. Строительство для историй маленькой деревянной хижины с тонкими гравированными надписями может также быть хорошим началом. Второй совет: изучайте ее. Разглядывайте все версии истории в культуре, какие сможете найти. Если она повествует о китовом пути или сражении на мечах – идите к океану или займитесь фехтованием. Это действие – знак уважения: вы воспринимаете историю серьезно. Только не спутайте это исследование или черточки на бумаге с местом, в котором история действительно живет. Это больше действие, свидетельствующее о вашей вежливости и готовности.

Если история действительно хочет, чтобы вы рассказали ее, вы должны убедиться, что можете жить в характере каждого ее персонажа, включая животных. Если это не так, вероятно, это знак, что следует немного подождать. Истории – не для того, чтобы выдать молниеносное представление: однажды я приготовлял историю пятнадцать лет, прежде чем смог произнести одно ее слово.

Если вы рассказываете одну историю в течение нескольких дней, то многие восточные сторителлеры рекомендуют оканчивать каждый день сценой, где все персонажи едят или отдыхают – не находятся в конфликте. Если вы не продолжите нить истории снова в течение двадцати четырех часов, персонажи истории начнут появляться в вашей каждодневной жизни, чтобы побудить вас продолжить рассказ. Это может создать для вас стресс: весьма тревожно быть объектом такого преследования.

Идеально заучив текст истории, вы будете в состоянии исполнить высокоискусный акт канатоходца. Ваше представление может быть весьма красивым и услаждающим слух. Некоторые сторителлеры довели этот навык до настоящего искусства – исключительно трогающий, в лучшем смысле зачаровывающий рассказ. Проблема в том, что, с другой стороны, таким образом вы качественно перекроете возможность взаимодействия истории с процессом рассказывания во время рассказа и в месте рассказа. Допустить спонтанность означает выйти из ухоженного сада на просторы дикой природы – в истинное место обитания истории. Ваша часть задачи состоит в изучении справочной информации, ритуальном кормлении и в знании костей истории. Но моментом, когда рассказывание истории превращается в магию, является шаг в межмирье, где любопытная история сама собой вкатывается в праздничный зал.

Познайте свою собственную внутреннюю погоду. Если вы в целом спокойный, миролюбивый человек, то подношение кружки красного пива духу Беовульфа может оказаться рисковым поступком, хотя это же действие может придать истории невообразимую глубину. Но всякая аудитория в долю секунды почувствует любой разрыв связи между вами и тканью истории. Это как если бы увалень типа меня попытался бы пробраться через Бхагавад Гиту. В этом смысле мы не «распоряжаемся» историями – это самонадеянная мысль.

Collapse )
  • puho

Подключитесь к своей «психической ДНК» (отрывок из книги "Рисуйте свободно")

Архетипы окружают нас, их не придется долго искать. Они вплетены в сюжеты книг и фильмов. Это те самые сюрреалистичные персонажи наших снов — слишком добрые, слишком злые, слишком слабые или слишком могущественные. История — основополагающая часть активного воображения в рисовании. Возможно, вам будет легче мыслить категориями игры.

Посмотрите на свой любой рисунок. Кто эти персонажи? Что они могут сказать друг другу или вам?

Я выполняла это упражнение много раз. Однажды, изобразив огромное изогнутое дерево, а под ним — бабушку и ребенка, я определила четыре персонажа: бабушку, ребенка, дерево и себя, хотя на картинке меня не было. «Общаясь» с рисунком в трудные времена, я услышала слова ободрения и мудрости, «сказанные» моей давно ушедшей бабушкой, которая всегда поддерживала мои детские творческие начинания. Это было волшебно — словно моя личная сказка.

Мир архетипов охватывает весь спектр характеров от богинь и мудрых старух до гномов. Но мы охотимся за самым интересным — не за светлыми, а за темными персонажами, так как именно они — те скрытые сущности, которых мы предпочитаем не видеть. Первое упражнение может показаться похожим на задание «Нарисуйте своего критика» из седьмой главы, но есть существенная разница. Мы ищем не цензора, а способ придать обличье страхам, которые держат нас слишком крепко. Нечто неизвестное, шумящее по ночам. Чего вы больше боитесь — того, что не сможете это сделать, или того, что все- таки сможете?

Одна моя студентка приехала на занятия прямиком из Нью-Йоркской публичной библиотеки, где проходила выставка, посвященная Мэри и Перси Шелли. Безобразная фигура Франкенштейна стояла у нее перед глазами и была идеальным примером того, как монстры одновременно зачаровывают и отталкивают нас. Согласитесь, по той же причине нам до сих пор интересны вампиры. Не похожее на других чудовищ, творение Мэри Шелли вызывает симпатию из-за положения, в котором оно оказалось. Заложник судьбы, к которой сам он не приложил руки, Франкенштейн одновременно и монстр, и жертва. Наверняка так же мы можем посочувствовать чудовищам, появляющимся в наших снах или выходящим из-под кисти. Не исключено, что они потеряют свое влияние, как только обретут зримый облик на листе бумаги. Вместо того чтобы прятать или гнать от себя, да- вайте пригласим их и выслушаем их истории.

Collapse )


"Рисуйте свободно! Найти себя с помощью художественного дневника", Барбара Дайан Берри
  • linxxa

“Доверьтесь Пути”, Кристофер Воглер

(перевод отрывка из книги “Writer’s Journey”)




“Земную жизнь пройдя до половины,

Я очутился в сумрачном лесу,

Утратя правый путь во тьме долины.”


Так Данте начал “Божественную комедию”, “Ад”. В той же точке оказался и я на своем жизненном пути, когда решил в одиночестве прогуляться по парку Биг-Сур, штат Калифорния. Я заблудился в глухом лесу, замерз, проголодался, продрог, устал и был напуган приближением ночи.


Зима выдалась дождливой, шторма один за другим размывали утесы, которые до этого годами иссушало солнце. В моей жизни тоже бушевало ненастье, и я пришел на север священной земли Биг-Сур, чтобы найти то, что утратил: уединение, внутреннюю гармонию и ясность. Я думал, что все испортил на работе и в личной жизни, и не знал, что делать. Мне нужно было решить, куда двигаться дальше, какой путь выбрать. В глубине души я знал, что погружение в дикую природу может дать мне виденье будущего, направление, выход из запутанной ситуации.


Collapse )
story

человек и кошка

Доброе понедельничное утро! С пожеланиями хорошей недели в эфире вновь игра по картинке!

Спасибо yukkale, princess_dragon,albest за участие в первой игре!
Одну из историй мы решили показать вам:
"- Ну, мне пора! - сказала я и, сунув две карамельки в один карман и сложенный вчетверо тетрадный листок с огрызком карандаша в другой, поднялась с песка.Collapse )

А теперь переходим к новой картинке. man and cat
Как обычно, ждем ваших рассказов в комментариях!

10-12 предложений о том, что могло привести героев сюда или что будет с героями дальше. Любые идеи, формы, жанры.

Если вам понравились истории из соседних комментариев - не откажите себе в удовольствии признаться в этом авторам ))